El Conversatorio “Marco Temporal, derechos indígenas y democracia” está disponible ya en nuestro canal de Youtube
La mañana del 10 de diciembre varios integrantes de la plataforma Ecosocial Laudato si’ Málaga tuvimos la oportunidad de mantener un diálogo con Luis Ventura, secretario ejecutivo del Consejo Indigenista Misionero (CIMI) de Brasil, en relación a la situación de permanente conflicto y hostigamiento que viven la mayoría de los pueblos originarios brasileños.
El conversatorio surgió en el contexto del debate en Brasil por la promulgación de leyes que vulneran los derechos fundamentales de los pueblos indígenas. La Constitución de 1988 ampara, en teoría, sus derechos a la tierra y a la demarcación de sus territorios, constituyéndolos por primera vez en la historia del país en sujetos de derechos, y no como meros tutelados del Estado por su “incapacidad de gobernarse civilizadamente”. A pesar del teórico amparo legal, durante estos 37 años de Constitución dos tercios de los territorios indígenas no han sido demarcados, y se ha ejercido una violencia extrema sobre las poblaciones. En la práctica, siempre han primado los intereses del agronegocio y de las empresas extractivas sobre el derecho y la vida de las poblaciones.
.jpeg)
Desde 2023 la bancada neoliberal, voz política de los intereses de los grandes lobbies agrarios e industriales, ha llevado a cabo un intento de minar aun más los derechos de los pueblos indígenas, con el intento de proceder legalmente a la entrada y explotación de sus territorios ancestrales. Fruto de ello fue la promulgación en 2023 del llamado Marco Temporal, que restringía a 1988 (año de aprobación de la Constitución) la fecha para poder probar la pertenencia de la tierra a las comunidades originarias. Esta ley, 14.701/2023, fue declarada inconstitucional por el Supremo Tribunal Federal (STF, el equivalente al Tribunal Supremo español), pero en un proceso torticero e ilícito, desde ese año los aliados de los intereses del capital han ido presentando propuestas de enmiendas a la Constitución que, en la práctica, dan viabilidad a la citada ley e invisibilizan los derechos de los pueblos indígenas, naturalizando una violencia extrema en sus territorios, convertidas sus vidas y territorios en meras mercancías al servicio de los poderosos.
Esta semana se han producido dos hechos clave, que han dado pie a todo un proceso mediático en Brasil, por la importancia de lo que está en juego (en España, desgraciadamente, ha pasado completamente desapercibido en los medios de comunicación).
Con un procedimiento torticero e ilícito, el Presidente del Senado, marcó para el 9 de diciembre la votación de la PEC48, una propuesta de enmienda a la Constitución que va en la línea del expolio antes comentado, con el agravante que la votación se realizó sin llevarse a cabo previamente su preceptivo paso por la comisión de justicia. Y se hizo justamente un día antes de que en el SFT comenzara el juicio sobre la constitucionalidad o no del marco temporal. La PEC48 fue aprobada por amplia mayoría, mientras que durante los días 10 y 11 se han producido en el STF las alegaciones de los representantes de los pueblos indígenas, los amici curiae y otros estamentos implicados, que han argumentado nuevamente contra el ataque frontal y violento a los pueblos indígenas, a sus territorios y la vida misma que esta ley representa.
Bajo este contexto, el conversatorio ha servido para que Luis nos contextualizara históricamente el momento que vive Brasil en estos momentos, y diese pie a un diálogo donde le presentáramos las cuestiones que nos parecían más relevantes al respecto. La grabación del diálogo mantenido ha servido para la elaboración de un sencillo material audiovisual que consideramos nuestra humilde contribución para que en nuestra diócesis, en nuestro país... las comunidades eclesiales, movimientos ecosociales y población en general conozcamos con objetividad y claridad qué está pasando en Brasil, qué se están jugando los pueblos originarios, qué nos están enseñando a nosotros occidentales, y qué representa todo ello en relación a la defensa de la vida de las personas vulnerabilizadas y la Casa Común. Y cómo conclusión práctica, valorar qué medios podemos ir estableciendo para crear sinergias amplias entre la plataforma y el CIMI.
A partir del diálogo mantenido, el conversatorio se estructura en los siguientes apartados (indicamos el momento en que comienza cada uno):
0. Presentación.
I. Contexto histórico. 1’ 45’’
II. Capacidad del STF de tener incidencia real para la defensa del derecho indígena. 16’ 40’’
III. Posicionamiento de la iglesia católica brasileña ante la cuestión indígena. 20’ 15’’
IV. Repercusión sobre la situación indígena de la normativa internacional de derechos humanos.
24’ 56’’
V. Polarización y cuestionamiento del Concilio Vaticano II y sus frutos en el seno de la iglesia.
29’ 16’’
VI. Creación de sinergias entre la plataforma Laudato si’ Málaga y las organizaciones brasileñas de defensa de la causa indígena. 36’15’’
VII. Divulgación del valor de las culturas y saberes indígenas, de su organización colectiva y de su acción política organizada. 42’ 20’’
VIII. Comprensión de las dinámicas y articulación de los órganos legislativos y judiciales en Brasil. 49’ 30’’
IX. Avances reales en la demarcación de territorios y repercusiones sobre la vida de las poblaciones indígenas. 58’ 12’’
Conclusiones de la reunión. 1 h 0’ 30’’
La plataforma ecosocial Laudato si’ Málaga reitera su agradecimiento y disponibilidad a Luis Ventura por habernos dedicado su tiempo en unos días en los que las reuniones de trabajo se sucedían en Brasilia desde el día hasta la noche.
A continuación el vídeo completo:
